Las hijas de Safo: “Nunca es tarde para ser lesbiana”

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Por Merlin Velis

 

“Mírala que linda viene, mírala que linda va, la revolución lesbiana que no da un paso atrás, si pasas por mi casa y tú ves a mi mamá, tú le dices que venga conmigo, que se haga lesbiana y que deje a mi papá”

 

Las Hijas de Safo es un colectivo de mujeres lesbianas fundada en marzo de 2014, las cuales resurgen de la historia de Safo, lapoetisa de Lesbia de la Grecia Arcaica, una de las figuras más importantes entre los líricos de los siglos VII y VI aC. que subvierte a la sociedad eminentemente patriarcal de la época.

El colectivo se define como un espacio en el que las mujeres desde su individualidad se reconocen únicas y diferentes, que coinciden en espacio común desde donde se exige, se decide y se confabulan proyectos cargados de conciencia, realidad y rebeldía.

En esta entrevista conversamos con YanilethMejía, integrante del colectivo, quien nos contó qué es ser lesbiana en uno de los países más violentos del continente, un país ademásdiscriminador, dócil con los agresores y un sistema de justicia rabioso con las mujeres y la diversidad sexual.

 

Merlin:¿Cómo surgen las Hijas de Safo?

Yanileth: Nacimos en el 2014, por la necesidad de crear esos espacios de encontrarnos y coincidir las lesbianas y sobre todo de formarnos y llamarnos feministas, curiosamente al inicio en el colectivo decidimos no nombrarlo feminista porque esto tampoco es una regla, algunas que iniciamos este proyecto político teníamos claridad y ya nos llamábamos feministas, pero no todas las que estábamos convocando en el momento; pero dijimos, a bueno en el proceso lo vamos a descubrir, meses después,  nuestras acciones mismas nos llevaba a nombrarnos como colectivo lesbofeminista.

M: Este tema genera ruido, el solo hecho de pronunciar la palabra “lesbiana” a muchos les asusta… ¿Qué significa para ti nombrarte lesbiana feminista?

Y:Sí, sabemos que, en sociedades patriarcales, altamente fundamentalistas y conservadoras como  la nuestra implica un reto enorme, cargada de estigma y prejuicios hacia nosotras, más aún porque entendemos que el lesbianismo feminista no solo es la atracción o lo erótico, entablar una relación sexo-afectiva con otra mujer, sino, entender el lesbianismo feminista como una apuesta política transformadora, esto nos lleva a colocarnos y hacer ruido incluso dentro de las mismas feministas, porque entendemos que estamos transgrediendo una norma heteropatriarcal, que no es tan fácil romper esos esquemas tan interiorizados que tenemos.

Uno de los conflictos enormes es el tema de lo erótico, para las mujeres,la sexualidad ha sido históricamente negada, para las lesbianas con mucha más razón porque tratamos de romper con la doble moral y la forma de limitar y denigrar nuestra sexualidad.Posicionarnos desde lo erótico, desde la libertad de decidir sobre nuestros cuerpos genera una controversia enorme dentro de la sociedad salvadoreña

M: En el imaginario de esta sociedad tradicional, muchas veces cuando se habla de una lesbiana se dice que es alguien que quiere parecerse a un hombre…

 

Y: Esto tiene que ver con todos los estereotipos, atribuciones de roles de género que obviamente por fueron impuestos por la sociedad, y esperan que si una mujer se nombre lesbiana es porque quiere ser hombre y tiene que ver porque muchas veces tenemos el pelo corto…o por el tipo de ropa que utilizamos; y hay que decirlo no todas, para mí también esto es una bandera de lucha porque es aceptado lo que más se asemeja a lo permitido socialmente, por eso no abanderamos el matrimonio igualitario por ejemplo, porque en un sistema capitalista estaría esperando que más nos parezcamos a ellos; entonces el hecho de vestirse de determinada forma transgrede una norma social, sobre todo porque esperan que una mujer sea femenina.

M:¿Qué espacios están generando para socializar conocimientos?

Y: Tenemos espacios de debates, encuentros, y alianzas que también es importante, estamos rompiendo con heridas históricas que desde las organizaciones feministas no han logrado cuestionarse o posicionarse desde ahí, entonces nosotras estamos coincidiendo y generando alianzas con notros colectivos, no necesariamente lésbicos porque no hay muchos en este país. Esto es importante porque nos la estamos repensando y situando desde otro lugar.

M: ¿A qué le apuestan como colectivo?

Le hemos dado un giro grande a nuestras apuestas, y es enfocarnos en nosotras mismas, apostarle a la sanación, al autocuidado, es un eje central este año, sabiendo que sanarnos individual y colectivamente es sumamente necesario para luego aportar hacia afuera.

 

Las Hijas de Safo celebran cada 13 de octubre el Día de las Rebeldías Lésbicas, una celebración en la que reivindican sus luchas y resistencia desde el amor entre mujeres.

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